近日，隨著四川三星堆考古新發(fā)現(xiàn)火爆全網(wǎng)，三星堆博物館也一改往日的枯燥嚴(yán)肅，成為大家趨之若鶩的旅游目的地。

新發(fā)現(xiàn) 遺址瞬間變“網(wǎng)紅”

3月20日，國家文物局、四川文物局在“考古中國”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)上通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。2019年11月至2020年5月間，新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”，目前已出土500余件重要文物。

被譽(yù)為“世界考古第9奇跡”的三星堆古遺址位于四川省廣漢市鴨子河南岸，距今已有3000至5000年歷史，是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古蜀文化遺址。

一時(shí)間，這個(gè)神秘的古蜀國度霸屏網(wǎng)絡(luò)。多個(gè)平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，“三星堆遺址”新發(fā)現(xiàn)不僅再次受到世界矚目，更走進(jìn)了大眾的心里。截至3月28日，短視頻抖音平臺(tái)上，關(guān)于三星堆話題的播放量為12.4億次;新浪微博數(shù)據(jù)顯示，話題三星堆遺址考古重大發(fā)現(xiàn)有11.9億閱讀量，14.4萬人次參與討論。

三星堆的新發(fā)現(xiàn)也直接引發(fā)驢友的追隨。攜程數(shù)據(jù)顯示，3月20日至21日周末兩天，通過攜程平臺(tái)預(yù)訂三星堆博物館門票的游客數(shù)環(huán)比上周末(3月13日至3月14日)增長近12倍。值得一提的是，不少游客不惜打飛的前來一睹神秘的“古蜀文明”，從門票客源來看，約五成游客來自四川本省，此外，江蘇、北京、廣東、重慶、上海的游客訂票最多，其中“80后”“90后”成為三星堆博物館游覽的主力軍。與此同時(shí)，四川省內(nèi)幾個(gè)重要的博物館也受到了極大關(guān)注，熱度排名前三的博物館有成都博物館、金沙遺址博物館、武侯祠博物館等。

趁熱打鐵，3月25日，三星堆博物館副館長朱亞蓉公開表示，三星堆博物館與四川省考古院將聯(lián)合建立一個(gè)開放式文物保護(hù)修復(fù)館，預(yù)計(jì)4月份試運(yùn)營，5月18日正式開放。

據(jù)悉，三星堆文物保護(hù)修復(fù)館設(shè)有文物儲(chǔ)藏室、陶器修復(fù)室、玉器修復(fù)室、金屬類修復(fù)室、象牙修復(fù)室等，可以對(duì)不同類型的文物進(jìn)行保護(hù)修復(fù)。開放后，游客可以在這里直觀感受到文物的修復(fù)過程、方法和技術(shù)，了解文物修復(fù)與保護(hù)知識(shí)。

文博熱 文旅融合下的消費(fèi)升級(jí)

“我每次逛故宮博物院都穿上明制漢服，像一次歷史穿越，欣賞古建筑和文物，心靈在與傳統(tǒng)文化對(duì)話。我家的布置風(fēng)格和居家裝飾也越來越古風(fēng)了。”“80后”姑娘方芳說。當(dāng)下，許多年輕人把參觀博物館視為一種新風(fēng)尚，不斷增強(qiáng)著對(duì)中華文化的認(rèn)同感。

“文博熱不是一時(shí)興起，而是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然趨勢(shì)。”在中國旅游研究院區(qū)域所黃璜博士看來，一方面，在文旅融合、消費(fèi)升級(jí)的背景下，人們的需求也進(jìn)一步升級(jí)，在經(jīng)歷了多次傳統(tǒng)的山水風(fēng)光旅游之后，將慢慢走向下一個(gè)階段;另一方面，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是經(jīng)歷了疫情之后，我國廣大人民群眾尤其是年輕一代的民族自豪感油然而生，在這種文化自信的驅(qū)使下，消費(fèi)者們更加關(guān)注文化軟實(shí)力方面的內(nèi)容，文博旅游恰好滿足人們對(duì)文化的求知若渴，帶給游客更多的是內(nèi)心充實(shí)的愉悅，逐漸走向大眾的視野屬于正?，F(xiàn)象。

“文博游熱的背后是文旅融合下的旅游消費(fèi)升級(jí)，人們對(duì)文化求知若渴，有了更多元的選擇，除了山水風(fēng)光游，文博旅游是文化消費(fèi)，帶給游客更多的是厚重綿長的歷史、博大精深的文化以及內(nèi)心的充實(shí)愉悅。”黃璜說。

“各地在發(fā)展旅游的過程中，做了很多的人造景觀，其中也不乏一些地區(qū)拆了真文物，建一些仿古的建筑甚至假文物，這類東西看多了以后，總想要去看一看真跡，所以文博游未來會(huì)越來越受到大眾的歡迎，這是大勢(shì)所趨。”中國社科院旅游研究中心特約研究員高舜禮表示，“不過，文博旅游屬于較為專業(yè)的細(xì)分市場，可能在某一個(gè)時(shí)間段，像三星堆、?；韬钅?、張獻(xiàn)忠沉銀現(xiàn)場等重大發(fā)現(xiàn)可能會(huì)在短期內(nèi)吸引公眾的目光。但這樣的發(fā)現(xiàn)畢竟珍稀，而其他一些品類不多、規(guī)格不高、美學(xué)價(jià)值相對(duì)較弱的出土文物，公眾就不太關(guān)注了。文博旅游要發(fā)展成像風(fēng)景觀光旅游一樣的大眾市場還需要一段很長的時(shí)間。”

出圈后 未來之路怎么走

近些年，隨著《我在故宮修文物》《國家寶藏》等文博科普節(jié)目的播出，博物館火出圈的消息層出不窮。但面對(duì)日新月異的時(shí)代，大眾對(duì)文博類旅游的需求日益多樣且細(xì)分化，則也對(duì)開展“考古旅游”的博物館在運(yùn)營和管理上提出了更高的要求，比如研究水平、導(dǎo)游系統(tǒng)，以及安全保護(hù)等方面。

“我們?cè)诓┪镳^中隔著玻璃窗看文物，這是考古成果的展示，但文博游僅僅局限在文物資源、考古資源的展示層面顯然不夠，還需要結(jié)合普通大眾的需求，加強(qiáng)體驗(yàn)環(huán)節(jié)。”黃璜表示，在文物與旅游結(jié)合的過程中，要處理好知識(shí)性和趣味性的關(guān)系問題，創(chuàng)新參與形式。特別在數(shù)字化時(shí)代，要利用科技手段豐富觀展方式，為觀眾營造出身臨其境之感。“敦煌研究院運(yùn)用各種新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了莫高窟智慧導(dǎo)覽和‘窟內(nèi)文物窟外看’等體驗(yàn)形式。”

中國社科院財(cái)經(jīng)戰(zhàn)略研究院副研究員馬聰玲認(rèn)為，未來的文博類旅游，需要滿足兩大方面：一方面是用戶體驗(yàn)的創(chuàng)新，從考古、到展品、到演藝、到文創(chuàng)的一個(gè)文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈條正在形成，既有公益的部分，也有產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容。另一方面是博物館的數(shù)字化管理，比如對(duì)文物的保護(hù)修復(fù)、監(jiān)測(cè)評(píng)估等多個(gè)環(huán)節(jié)。

她認(rèn)為，目前，文博類旅游消費(fèi)者需求和市場產(chǎn)品的匹配度仍然有著較大的差距。國內(nèi)文旅類旅游想要像歐美一樣將博物館文化鑲嵌到整個(gè)城市的文化體系中，還有很長的一段路要走。記者 劉圓圓