正在熱映的動(dòng)畫電影《新神榜：楊戩》（下稱《楊戩》）接近尾聲的一段打斗戲中，楊戩借玄鳥之力重開天眼，使出“法天象地”這一神通，與諸神對(duì)抗。只見他身披盔甲，手持三尖兩刃刀，元神高萬(wàn)丈，立于天地之間，渾身金光，蔚為壯觀。

不再是冷兵器肉搏，“神仙打架”有了更具象的表現(xiàn)形式。在《楊戩》中，這樣的奇觀場(chǎng)景貫穿始終。技術(shù)上，它較追光動(dòng)畫同系列上一部《新神榜：哪吒重生》（下稱《哪吒重生》）有了肉眼可見的躍升，即便是放到國(guó)際舞臺(tái)上也并不露怯。

(資料圖)

美國(guó)電影發(fā)行商Gkids日前宣布拿下該片的北美發(fā)行權(quán)，將于明年年初登陸當(dāng)?shù)卦壕€，這也是該公司與追光動(dòng)畫繼《白蛇：緣起》后的第二次合作。Gkids總裁大衛(wèi)·杰斯特阿特稱該動(dòng)畫風(fēng)格鮮明，將一個(gè)經(jīng)典的中國(guó)神話改寫為獨(dú)特的、充滿動(dòng)作打斗的故事。截至8月31日17時(shí)，《楊戩》累計(jì)票房達(dá)到3.3億元，單日票房與排片占比在同檔期影片中暫列第一。

《白蛇：緣起》《哪吒重生》和《楊戩》皆由趙霽擔(dān)任導(dǎo)演。他的作品以獨(dú)樹一幟的美學(xué)風(fēng)格收獲了一批忠實(shí)粉絲。故事上也能看出企圖心，創(chuàng)作者們?yōu)檫@些古老神話傳說(shuō)中的角色補(bǔ)足血肉，賦予人的情感，再通過(guò)動(dòng)畫這種自由且富于想象力的藝術(shù)形式，展現(xiàn)出角色身上區(qū)別于凡人的神性。近日，趙霽接受了第一財(cái)經(jīng)專訪，對(duì)此次創(chuàng)作的靈感來(lái)源，技術(shù)實(shí)現(xiàn)過(guò)程以及中國(guó)動(dòng)畫的美學(xué)思考等方面進(jìn)行了解析。

作為“新神榜”系列的第二部作品，楊戩從眾多神話人物當(dāng)中被挑選為主角。在主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)看來(lái)，楊戩是少有的人們既熟悉又陌生的神話人物，有較大的發(fā)揮空間。他在人們心中享有較高知名度，但個(gè)性和形象從未形成共識(shí)。過(guò)去的影視作品中對(duì)楊戩有過(guò)各種各樣的刻畫，多以反派形象為主?！秾毶彑簟返墓适聫V為流傳，楊戩將自己的親妹妹鎮(zhèn)壓在華山下，又阻止外甥沉香劈山救母，看上去無(wú)情無(wú)義。

翻閱文獻(xiàn)資料的時(shí)候，有一則關(guān)于楊戩的傳說(shuō)令趙霽感到驚奇。楊戩與沉香一樣，也是仙凡結(jié)合生下的孩子，也曾劈開桃山救出被鎮(zhèn)壓的母親。趙霽覺(jué)得，既然楊戩曾經(jīng)作出劈山救母的壯舉，又怎會(huì)不理解沉香對(duì)母親的思念之情，他的行為前后割裂，背后必有隱情。今天，他們的再創(chuàng)作可以為楊戩的一系列行為找到合理的解釋。

重塑舊神

《楊戩》的故事設(shè)定在商周之戰(zhàn)1500年后，天界衰落，楊戩傷了天眼，以賞銀捕手為業(yè)謀生。一日，他接到了一位訪客的賞銀去追捕一位神秘少年，發(fā)現(xiàn)少年竟是自己的外甥沉香。沉香執(zhí)意尋回寶蓮燈劈山救母，眼看將釀成災(zāi)禍。楊戩與沉香，以及三圣母的故友婉羅聯(lián)手追尋真相，揭開塵封往事背后的隱秘。

商周之戰(zhàn)后的1500年，對(duì)應(yīng)人間是魏晉南北朝時(shí)期。夾在漢、唐兩大帝國(guó)之間，魏晉通常被視為一個(gè)混亂黑暗、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、時(shí)局動(dòng)蕩的時(shí)代，同時(shí)它如同黃金時(shí)代的黎明，也是一個(gè)充滿文化能量的時(shí)代，英雄氣概，名士風(fēng)流，在書法、繪畫和雕塑方面皆有卓越成就。影片在人物服飾、建筑等細(xì)節(jié)上參考魏晉南北朝時(shí)期的元素。影片中的幾個(gè)主要人物塑造，都在神話傳說(shuō)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改寫，與原有形象有一定反差，注入了現(xiàn)代人對(duì)神的想象和憧憬。

廣為流傳的版本中，楊戩多以俊朗形象登場(chǎng)，闕庭有神眼，手持三尖兩刃刀，會(huì)七十三變，座下攜帶一白犬。影片中的楊戩也是翩翩公子的形象，不過(guò)因?yàn)閭颂煅郏κ芟薅@得有些憂郁，賞銀捕手的身份讓他看上去像個(gè)游俠，登場(chǎng)時(shí)不再是身披鎧甲、英武將帥的形象，頭巾遮住了第三只眼，云紋白綢的袍子有些破損，透露著他曾經(jīng)顯赫的身份。“楊戩一方面承載著家族的命運(yùn)，一方面又有守護(hù)天下的大義，表面上看起來(lái)漫不經(jīng)心，內(nèi)心其實(shí)是富于情感。實(shí)際上，他是一個(gè)對(duì)親情很在意的人。”趙霽說(shuō)。

影片中，申公豹也與過(guò)去人們所熟悉的善妒反派形象有較大差別。在趙霽看來(lái)，申公豹亦正亦邪，他有溫情和人性的一面，“他有英雄氣概，有自身大義，只是個(gè)人抱負(fù)在當(dāng)時(shí)無(wú)法施展，因此被人誤解而感到有些委屈”。在申公豹形象塑造上，主創(chuàng)們參考了竹林七賢中的劉伶，嗜酒而不羈。登場(chǎng)時(shí)口中念的詩(shī)句出自劉伶的《酒德頌》，臨終時(shí)的感喟出自曹丕《善哉行·其一》：“人生如寄，多憂何為？今我不樂(lè)，歲月如馳。”作為配角登場(chǎng)的申公豹，與坐騎白額虎對(duì)抗魔家兄弟，其英武狂放之姿令人感嘆。

另一重要角色沉香登場(chǎng)時(shí)是一個(gè)莽撞的少年形象，因?yàn)橄嗨频拿\(yùn)，他與楊戩從最開始的對(duì)立到后來(lái)找回了親情的羈絆。在識(shí)破師父玉鼎真人為鞏固勢(shì)力而布下謊言之后，二人為共同的目標(biāo)拼盡全力。

故事中增添了一個(gè)神秘的女性形象，楊戩母親瑤姬的故友巫山神女婉羅。婉羅在片中有著重要的戲份，她信念堅(jiān)定，引領(lǐng)楊戩與沉香一步步走向真相，并最終揭開與三圣母一同被鎮(zhèn)壓在蓮花峰下的玄鳥的秘密。在玉鼎真人口中具有毀天滅地能量的玄鳥，實(shí)際上象征著循環(huán)更始，生生不息。

“玄鳥本身并不存在善惡，只是當(dāng)被惡人利用的時(shí)候，它會(huì)被人誤解為危害性的力量。但我們后面會(huì)看到楊戩的母親、沉香的母親隨玄鳥出世的時(shí)候，實(shí)際上是恩澤天下，讓天下始終生生不息。”趙霽向第一財(cái)經(jīng)解釋。

神仙開飛船出行

過(guò)去影視作品中，神仙們騰云駕霧，在古典山水園林式的仙境中逛游。到了《楊戩》，趙霽希望創(chuàng)造一種更豐富的審美。影片中，玉鼎真人的道場(chǎng)金霞洞與過(guò)去人們印象中的仙境最為貼近，蒼松翠柏，飛瀑流云；蓬萊、瀛洲和方壺三個(gè)仙島則給人耳目一新的感受。趙霽告訴第一財(cái)經(jīng)，創(chuàng)造神界空間是他最喜歡的部分，“可能有點(diǎn)貪，想盡可能做得好玩，這也是動(dòng)畫性上發(fā)揮空間最大的地方。其實(shí)這些空間也是人間城市的延展，比如蓬萊是經(jīng)濟(jì)中心，方壺是娛樂(lè)中心，瀛洲是旅游中心”。

蓬萊仙島，古典建筑如山一般重巒疊嶂，飛船如織，穿梭其間。天界衰落后的世界，神仙們失去了飛行的能力，不得不搭乘飛船出行，靠一種叫做“混元?dú)?rdquo;的燃料驅(qū)動(dòng)。這些飛船看上去新奇，實(shí)際上并非沒(méi)有歷史依據(jù)，東漢時(shí)期青銅齒輪的工藝復(fù)雜而普遍，楊戩的飛船就借鑒了漢朝軍用快艇的構(gòu)造。事實(shí)上，影片中許多創(chuàng)意細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)了歷史考據(jù)，比如骰子的原型是一個(gè)結(jié)構(gòu)精巧的26面印章，人物戴的眼鏡設(shè)計(jì)靈感來(lái)自古代工匠使用的工具，類似這樣細(xì)節(jié)遍布于每個(gè)角落。

神界的旅游中心瀛洲仙島則以敦煌郡為原型，婉羅所居仙樂(lè)坊如同沙漠中的綠洲，高聳入云。婉羅在宮殿中一段令人驚艷的飛天舞原本并不在創(chuàng)作計(jì)劃之中，實(shí)現(xiàn)的過(guò)程難度極高。它需要首先對(duì)專業(yè)舞者進(jìn)行動(dòng)作捕捉，再通過(guò)動(dòng)畫的形式表現(xiàn)人在空中起舞，空靈縹緲的形態(tài)。這段場(chǎng)景的靈感源自趙霽與創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在莫高窟的一次采風(fēng)。

“走進(jìn)莫高窟任意一個(gè)洞窟都會(huì)有強(qiáng)烈的跨越時(shí)空的感受。”趙霽一直記得，“它像是一座大型電影院，穹頂式的巨幕包裹著你，壁畫上面的內(nèi)容之豐富讓你震驚。你會(huì)真的覺(jué)得那些畫能動(dòng)起來(lái)。”從莫高窟里出來(lái)，趙霽想去博物館買一些紀(jì)念的文獻(xiàn)和畫冊(cè)，可是怎么挑都覺(jué)得不滿意，于是他希望能夠用動(dòng)畫的形式把莫高窟，乃至中國(guó)歷史文化中的瑰寶用一種全新技術(shù)手段去呈現(xiàn)出來(lái)，“我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法還原身處洞窟時(shí)的感受，但至少可以做這樣的嘗試”。

影片中這段兩分多鐘的場(chǎng)景給觀眾留下了深刻印象。和古代藝術(shù)家對(duì)神仙宴會(huì)的想象一樣，樂(lè)器會(huì)自己飛到空中，奏出樂(lè)音，仙樂(lè)飄飄，婉羅吟唱著《洛神賦》，與眾仙女輕歌曼舞，時(shí)而化作花團(tuán)錦簇，落英繽紛，令人驚嘆。

動(dòng)畫行業(yè)艱難進(jìn)步

從2016年第一部動(dòng)畫電影《小門神》開始，追光動(dòng)畫在過(guò)去8年時(shí)間持續(xù)輸出了7部院線電影，每一部都在技術(shù)和劇作層面實(shí)現(xiàn)了進(jìn)步。

對(duì)于動(dòng)畫電影這種開發(fā)周期漫長(zhǎng)、風(fēng)險(xiǎn)較高的類型而言，制作過(guò)程艱辛而不易。追光動(dòng)畫憑借品質(zhì)在行業(yè)中占據(jù)了重要位置，也吸引了一批認(rèn)同其美學(xué)風(fēng)格的觀眾群。但對(duì)其視效、美術(shù)、動(dòng)作設(shè)計(jì)予以肯定的同時(shí)，關(guān)于故事的爭(zhēng)議一直存在。這次《楊戩》的故事也遭到不少觀眾質(zhì)疑。

中國(guó)動(dòng)畫行業(yè)仍然處于早期發(fā)展階段，正在逐漸完善和進(jìn)步的過(guò)程當(dāng)中，趙霽覺(jué)得，“我們希望把故事做得更加豐富，有深度，不要過(guò)于簡(jiǎn)單直白。追光從來(lái)不是多偏重技術(shù)，而不在意故事或者文戲，大家看到我們技術(shù)做得好的地方，其實(shí)仍然有進(jìn)步的空間，每個(gè)環(huán)節(jié)都有進(jìn)步的余地”。

實(shí)際上，在2019年《白蛇：緣起》的時(shí)候，《楊戩》的籌備工作就開始了。2021年春節(jié)檔《哪吒重生》上映之際，趙霽曾發(fā)微博提到《楊戩》團(tuán)隊(duì)中一位重要同事的離職，“他對(duì)《楊戩》非常重要，過(guò)年前他和我說(shuō)，想要換個(gè)行業(yè)試試。我和他說(shuō)，我們等一等，《哪吒重生》賣得好，我們就可以堅(jiān)持下去了。夢(mèng)想可以等，但是生活等不了。”

《楊戩》的創(chuàng)作難度較《哪吒重生》有了量級(jí)的提升，僅僅是蓬萊仙境的創(chuàng)作難度就超過(guò)了后者整個(gè)東海市的制作難度，與此同時(shí)行業(yè)環(huán)境并沒(méi)有變得更好。“咱們影視行業(yè)已經(jīng)被評(píng)為特困行業(yè)，這個(gè)情況在《哪吒重生》的時(shí)候還沒(méi)有發(fā)生”。

不過(guò)，趙霽帶著《楊戩》在全國(guó)進(jìn)行路演的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了令他感到振奮的現(xiàn)象。“我們的電影已經(jīng)在影響下一代年輕人，他們?cè)敢馔渡韯?dòng)畫行業(yè)，認(rèn)為這個(gè)產(chǎn)業(yè)是有機(jī)會(huì)的，這也是現(xiàn)在這批動(dòng)畫人堅(jiān)持的重要原因。我們希望年輕人有這樣的動(dòng)力，有這樣的驕傲。”趙霽說(shuō)，也許他們看到今天的作品，會(huì)覺(jué)得有各種各樣的不足。但是他們?cè)敢馔渡磉@個(gè)行業(yè)，將來(lái)一起做更好的中國(guó)動(dòng)畫，對(duì)創(chuàng)作者而言，這就是最大的鼓勵(lì)。

“現(xiàn)在這個(gè)行業(yè)缺不缺資源，缺不缺人才？當(dāng)然缺。”趙霽告訴第一財(cái)經(jīng)，“但是它也沒(méi)有垮掉，沒(méi)有因?yàn)樗^的特困它就消失了。我現(xiàn)在看到的是一個(gè)生生不息的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)，這個(gè)產(chǎn)業(yè)在努力地進(jìn)步。”

標(biāo)簽： 追光動(dòng)畫