8月30日傳來消息，教導企業(yè)進行“阿米巴”（小微組織）經(jīng)營的日本知名企業(yè)家稻盛和夫走了，享年90歲，他把《活法》留給了世界。

稻盛和夫是京瓷的創(chuàng)始人，與松下創(chuàng)始人松下幸之助、索尼創(chuàng)始人盛田昭夫、本田創(chuàng)始人本田宗一郎一起，被稱為日本企業(yè)界的“經(jīng)營四圣”。

【資料圖】

他“敬天愛人”的經(jīng)營哲學，以及阿米巴經(jīng)營模式，在中國企業(yè)界有著廣泛的影響。海爾創(chuàng)始人張瑞敏倡導“人單合一”的小微組織經(jīng)營模式，與阿米巴經(jīng)營模式也有暗合之處。

在追求風口、投機主義盛行的商業(yè)社會中，稻盛和夫的經(jīng)營哲學像一股清流，滋潤著經(jīng)營者的心靈，讓他們回歸內(nèi)心的清澈與安寧，尊重本心、利他之心，勤勉踏實，造福社會。

企業(yè)經(jīng)營界的教父

稻盛和夫（1932年1月21日-2022年8月24日），出生于日本鹿兒島縣鹿兒島市，鹿兒島大學工學部畢業(yè)。他27歲（1959年）創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社（現(xiàn)名京瓷Kyocera），52歲（1984年）創(chuàng)辦第二電信（原名DDI，現(xiàn)名KDDI，在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司），這兩家公司都在他的有生之年進入世界500強。

稻盛和夫痛惜日本戰(zhàn)后以選擇聰明善辯型的人做領導為潮流，忽略了道德規(guī)范和倫理標準，導致政界、商界丑聞頻發(fā)。他建議，領導者的選拔標準是德要高于才，也就是居人上者，人格第一，勇氣第二，能力第三。

稻盛和夫指出，熱愛是點燃工作激情的火把。無論什么工作，只要全力以赴去做就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心，而且會產(chǎn)生向下一個目標挑戰(zhàn)的積極性。成功的人往往都是那些沉醉于所做之事的人。

1983年，京都的年輕企業(yè)家們向稻盛和夫提出了一個愿望“給我們講解應該如何開展經(jīng)營”。以此為契機，由25名成員組成的學習會“盛友塾”啟動了，1989年更名為“盛和塾”，活動向日本全國擴大。在這里，塾生們堅持不懈、如饑似渴地學習稻盛和夫的經(jīng)營哲學，即“企業(yè)家的使命就是提高自己的心性，為實現(xiàn)員工的幸福，提升公司業(yè)績”。

一傳十，十傳百，盛和塾的名聲越來越大，有的塾生“強烈希望推薦給自己的熟人”，由此盛和塾的圈子不斷擴大。經(jīng)過36年的發(fā)展，在2019年末日本盛和塾解散時，盛和塾的規(guī)模達到國內(nèi)有56家分塾、海外也有48家分塾，塾生人數(shù)約達15000人。

年輕經(jīng)營者在“盛和塾”，主要學習作為京瓷經(jīng)營哲學核心的“阿米巴經(jīng)營”（把企業(yè)分成若干個名為“阿米巴”的小集團，進行獨立核算）和“稻盛哲學”（基于稻盛和夫的真實體驗和經(jīng)驗、追求人性和社會貢獻的思考方式）。

2010年，當?shù)臼⒑头蚓腿谓?jīng)營破產(chǎn)的日本航空的會長時，塾生們自主地結(jié)成“JAL支援團”。不僅盛和塾的5500名塾生都寫鼓勵卡，每位塾生還讓100位朋友、員工、熟人也寫鼓勵卡，所以取名為55萬人支援團。

“稻盛和夫（北京）管理顧問有限公司”設立后，中國塾生人數(shù)也爆發(fā)式增長。2010年，稻盛和夫經(jīng)營哲學（北京）報告會舉行。2012年刊發(fā)英文機關志《Seiwajyuku Journal》。

稻盛哲學的核心是利他之心

稻盛和夫1975年首次訪華，之后他曾數(shù)度前往中國，并與中國建立了深厚的友誼。1985年年初，為了中日友好事業(yè)，以時任國務委員張勁夫為團長的中國政府要員組成的訪日團一行視察了京瓷公司。在懇談會上，稻盛和夫就京瓷當時正在努力開發(fā)面向未來的新型能源——太陽能電池進行了介紹，并當場表示有意向中國贈送一套“京瓷生產(chǎn)的太陽能發(fā)電設備”。張勁夫?qū)@一建議非常感興趣，并在不久后促成了日中雙方啟動這一項目。

此外，京瓷還向“日中長江文明學術(shù)聯(lián)合考察團”提供了資金支持，在中國開展了 “中國少年友好交流訪日團”等多項交流活動；于2001年創(chuàng)立了“稻盛京瓷西部開發(fā)獎學基金”，資助生活在中國西部地區(qū)的品學兼優(yōu)、生活貧困的學生，為西部地區(qū)有代表性的12所大學的學生提供獎學金。

稻盛和夫認為，中國在未來的持續(xù)發(fā)展過程中，急需培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的人才。基于這一想法而開展“中國少年友好交流訪日團”活動以及創(chuàng)辦“稻盛京瓷西部開發(fā)獎學基金”，目的都是希望能夠在培養(yǎng)人才方面為中國盡綿薄之力。

“君子愛財，取之有道。”“君子散財，行之有道。”稻盛和夫說：“這是利他之心的回報，為對方著想似乎傷害了自己利益，但卻帶來意想不到的成果。”

在近半個世紀的時間里，稻盛和夫親身所經(jīng)歷的經(jīng)濟周期有很多回，但是憑借其膽識和遠見，反而使企業(yè)不斷在逆境中成長。

對于所謂蕭條，稻盛和夫認為，商業(yè)經(jīng)營者實在沒有必要感到悲觀，有蕭條的時期，必然就有往上走的時候。在不景氣的時候，最重要的大事就是要為未來做好準備，一定要有遠見，不要慌張，要忍耐。不妨利用這段寶貴的時間，認真思考自己的產(chǎn)品、服務和市場，針對可能的研發(fā)、細分市場進行準備。每次當經(jīng)濟不景氣的時候，稻盛和夫都會專注于研發(fā)，去探究各種新業(yè)務、新產(chǎn)品的可能性，KDDI便是他在不景氣的時期所創(chuàng)立的新業(yè)務。

稻盛和夫提出了一個“人生方程式”，即“人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”。也就是說，人生、事業(yè)的結(jié)果是由思維方式、熱情和能力這三個要素所決定的。所謂能力，是指才能或智能等先天性的資質(zhì)；所謂熱情，是指努力的意愿或熱心等后天的努力；思考方式是指哲學、思想、倫理觀等生活的姿態(tài)等人格因素。“對于我來說，最重要的是思維方式，因為能力和熱情只有0分到100分，但是思考方式可以從負100分到正100分為止。”

與員工共享利益的“活法”

稻盛和夫在51年的經(jīng)營生涯中，一手創(chuàng)造了兩家世界500強企業(yè)京瓷和KDDI，卻在退休時把個人股份全部捐獻給了員工，自己皈依佛門，轉(zhuǎn)而去追求心智提高。他認為，人生就是提升心智的過程。有了這樣的超脫和追求，使得稻盛和夫得以擁有了俯瞰人生的視野。

他在著作《人為什么活著》中指出：“成功和失敗都是一種磨難。有人成功了，覺得自己了不得，態(tài)度變得令人討厭，表示其人格墮落了；有人成功了，領悟到只憑自己無法有此成就，因而更加努力，也就進一步提升了自己的人性。而真正的勝利者，無論是成功或者失敗，都會利用機會，磨煉出純凈美麗的心靈”。

稻盛和夫曾經(jīng)把經(jīng)營成功概括為，“現(xiàn)場有神靈”和“答案永遠在現(xiàn)場”。他真正意識到公司成敗與全員的密切相關。在他看來，公司運營的第一目標，不是為了股東利潤，也不是為了客戶利益，而是為了公司員工及其家屬的幸福。

他堅信，一個公司無論規(guī)模多么大，只要建立起員工心有所屬的平臺，就可以釋放全體員工的潛力，公司就可以持續(xù)擁有競爭力。正是窺見到這個秘密，他在京瓷搞了1000多個“變形蟲”（阿米巴）組織，最大限度地取消官僚層級，最大限度地讓每個人貼近工作現(xiàn)場，釋放他們的活力。

稻盛和夫是真正活明白了的人。1997年6月，在一次身體檢查中，醫(yī)生告訴他已經(jīng)患上了胃癌。他一點沒有恐懼，只是淡淡地回應：“喔，是癌癥嗎？”他聽完醫(yī)生的宣告，沒事兒似的，繼續(xù)搭乘新干線火車到本州島西側(cè)的岡山縣去對一批中小企業(yè)的企業(yè)家做演講，然后又跟一些學員喝了點酒交流意見，直到深夜才回家，和平常一樣上床休息睡覺。

完成手術(shù)的兩個月后，他宣布退居二線，只擔任名譽會長，并正式皈依佛門。此后，稻盛和夫?qū)⒋蟛糠謺r間用于慈善事業(yè)和到世界各地演講。這位商界中的哲學家的希望是，讓更多的人了解京瓷哲學，將仁愛、利他和回報社會的經(jīng)營哲學進行到底。稻盛和夫知道自己是個少數(shù)派。他說：“當人們問為何京瓷能夠一直保持成功？我總是這樣回答：是由于它有堅定的經(jīng)營哲學，并將之與員工共享。”

在拜金主義肆虐的今天，到處充斥著一夜暴富的急功近利，人們對正義傳統(tǒng)的蛻化無動于衷，對良知和靈魂的淪喪日趨麻木。稻盛和夫的敬天愛人、慎言篤行，筑起了一座精神山脈，正可以給渴求的靈魂以甘露、陽光和力量。

稻盛和夫有20多本著作，其中最著名的是《活法》。2022年8月24日上午8時25分，稻盛和夫在京都的家中因衰老而去世，享年90歲。而他的《活法》將在世上永存。

標簽： 稻盛和夫